〈일문일답〉민족공조에 대하여
6.15공동선언 발표 4돌에 즈음해서

강민화(조국평화통일협회 홍보국장)

아래의 일문일답은 필자가 지난 3월 말부터 4월 초에 걸쳐 평양을 방문해서 그곳의 조국통일부문 이론선전을 담당하는 관계자들과 진행한 대담 내용을 종합, 정리한 것이다. 필자는 6.15공동선언 발표 4돌에 즈음해서 이 대담중에서 극히 원리적인 문제가 논의된 부분을 골라서 여기에 소개한다..

―올해 1월 1일에 발표된 『로동신문』, 『조선인민군』,『청년전위』 공동사설에서 “우리 민족제일주의기치밑에 민족공조로 자주통일의 활로를 열어나가자!“는 구호가 제시되었습니다. 남, 북, 해외를 막론하고 이 구호에 대한 지지와 공감대가 널리 형성되었는데, 먼저 민족공조에 대해서 좀 말씀해주셨으면 합니다.

■원래 공조(共助)란 서로 같이 도와준다는 뜻인데, 민족공조라고 할 때는 민족을 이룬 모든 성원들이 서로 같이 돕는다는 것을 의미합니다. 다시 말해서 민족공조란 민족의 운명을 개척하기 위한 투쟁에서 북과 남, 해외의 온 겨레 모두가 서로 도우면서 마음과 뜻, 힘과 지혜를 모으고 행동을 같이 한다는 것을 말합니다. 그러니까 민족공조는 민족의 운명을 개척해나가는데서 그 어떤 외세에 의존하거나 외세와 손을 잡는것이 아니라 민족구성원들이 서로 도우면서 자체의 힘과 지혜를 합치고 행동을 같이해나가는 단결과 협력의 원칙이라고 말할수 있습니다.

이 민족공조의 사상정신적 기초는 우리 민족제일주의이입니다. 민족공조는 저절로 이루어지는 것이 아니라 모든 민족성원들이 자기 민족이 제일이며 자기 민족의 운명을 자기 힘으로 개척해나갈 수 있다는 자각과 책임감을 가질 때에만 발양되고 실현될 수 있습니다. 우리 민족제일주의는 한마디로 말하여 우리 민족의 위대성에 대한 긍지와 자부심이며 우리 민족의 위대성을 더욱 빛내여나가려는 높은 자각과 의지입니다. 우리 민족이 자기 운명을 자기 힘으로 개척해나갈 수 있는 우수한 민족이며 우리 민족의 위대성을 더욱 빛내여나가려는 자각과 의지를 가질 때에만 온 겨레가 서로 도우면서 마음과 뜻, 힘과 지혜를 같이할 수 있습니다. 사대주의와 민족허무주의에 빠지면 자기 민족의 힘을 믿지 않게 되고 민족과 공조하는 것이 아니라 외세와 ‘공조’하게 됩니다.

―민족공조의 필요성에 대해서 좀더 자세히 말씀해주십시오.

■그 필요성은 첫째로, 민족이 공조하는것은 원래 민족본연의 요구입니다. 민족은 사회역사적으로 형성된 사람들의 공고한 집단이며 운명공동체입니다. 자주성을 생명으로 하는 민족은 자기 운명을 자기 힘으로 개척해나가는 하나의 독자적인 주체입니다. 독자적인 주체로서의 민족이 자기 운명을 개척하려면 모든 민족 구성원들이 서로 돕고 이끌면서 마음과 뜻을 합치고 힘을 합쳐나가야 합니다. 민족성과 민족의 공통된 이해관계는 민족의 모든 성원들이 서로 도와주고 이끌어주는 단결과 협조의 기초로 됩니다. 단결과 협조은 민족의 생존방식입니다.

둘째로, 민족의 분열을 막고 조국통일을 이룩해야 할 우리 민족의 절박한 요구와 관련되어 있습니다. 김정일 장군님께서는 《온 민족이 대단결을 이룩할데 대한 문제는 국토량단과 민족의 분렬 로 하여 나라와 민족의 생사운명과 관련되는 가장 심각하고 절박한 문제 로 제기되였습니다.》(《온 민족이 대단결하여 조국의 자주적평화통일을 이룩하자》 , 7페지)라고 지적하셨습니다.

우리 민족은 다른 민족과 달리 외세에 의하여 분열되어 있습니다. 반세기 이상에 걸치는 국토양단과 민족분열의 비극을 끝장내고 민족의 단합과 조국통일을 실현하는 것은 더는 미룰 수 없는 민족사활의 요구이며 지상의 과업입니다. 그러므로 민족분열의 비극을 끝장내고 민족의 화합과 단합을 실현하고 민족적 자주권을 확립하려면 모든 민족 구성원들이 서로 도와주고 이끌어주어야 합니다.

셋째로, 외세에 의하여 우리 민족의 운명과 조국통일 도상에 엄중한 정세가 조성되고 있는 오늘의 현실적 요구와 관련됩니다. 오늘 미국은 6.15공동선언발표이후에 좋게 발전하는 북남관계에 쐐기를 박고 우리 민족의 통일적 발전에 장애를 조성하고 있으며 있지도 않는 ‘핵문제’를 내걸고 공화국을 압살하고 조선반도에서 핵전쟁을 일으키려는 무모한 책동에 그 어느 때보다도 집요하게 매달리고 있습니다. 조성된 정세는 전쟁이냐 평화냐, 우리 민족이 사느냐 죽느냐 하는 첨예한 접경에 이르고있습니다. 이러한 엄혹한 정세는 전쟁의 위험을 막고 우리 민족을 구원하기 위해서는 ‘우리 민족끼리’의 구호밑에 민족공조를 철저히 실현해나갈것을그 어느 때보다도 요구하고 있습니다.

―민족공조에 대해서 말씀을 들었습니다만, 지금 우리에게는 원리적으로 민족공조와 민족대단결, ‘우리 민족끼리’의 호상관계에 대해서 잘 알고 그 하나하나를 정확히 인식할 문제가 중요하게 제기되고 있습니다. 먼저 민족공조와 민족대단결의 호상관계에 대해서 말씀해주십시오.

■민족대단결은 조국통일의 주체를 마련하기 위하여 온 민족이 단결할데 대한 문제입니다. 조국통일의 주체는 전체 조선민족입니다. 그러므로 조국통일을 이룩하기 위해서는 정견과 신앙, 사상과 제도의 차이에 관계없이, 또한 계급과 계층의 이해관계를 뛰어 넘어 애국애족의 기치, 조국통일의 기치아래 굳게 단결해야 합니다.

한마디로 말하여 민족대단결은 조국통일을 실현하기 위한 민족의 주체적역량을 마련하는 문제이며 민족공조는 민족의 운명을 개척하기 위하여 온 겨레가 서로 돕고 행동을 같이 하기 위한 방법에 관한 문제입니다. 때문에 민족공조는 민족대단결을 전재로 하며 또한 민족공조를 하는 과정에서 민족대단결을 더욱 공고히 할 수 있습니다.

―그럼 민족공조와 ‘우리 민족끼리’의 호상관계는?

■역사적인 6.15공동선언은 나라의 통일문제를 그 주인인 우리 민족끼리 서로 힘을 합쳐 자주적으로 풀어나갈데 대하여 내외에 엄숙히 선언했습니다. ‘우리 미족끼리’는 새 세기 자주통일의 이정표인 6.15공동선언의 기본정신이고 근본핵입니다.

‘우리 민족끼리’란 우리 민족앞에 나서는 모든 문제를 우리 민족이 주인이 되어 민족의 자주적 요구와 이익에 맞게, 그리고 민족 자체의 힘으로 풀어나간다는 것을 의미합니다. 한마디로 말하여 ‘우리 민족끼리’는 민족의 운명을 자기 민족이 주체가 되어 개척해 나가야 한다는 것입니다.

원래 ‘끼리’라는 말은 ‘함께’라는 뜻이 아닙니까? 그러므로 ‘우리 민족끼’란 민족의 운명문제를 민족의 모든 구성원들이 함께 해결해나간다는 뜻이라고 볼 수 있겠지요. 조국통일문제를 ‘우리 민족끼리’ 풀어 나간다고 할 때는 통일문제를 그 어떤 외세의 간섭도 없이 우리 민족이 주인이 되어 서로 힘을 합쳐 해결해 나가야 한다는 뜻이 됩니다.

민족공조와 ‘우리 민족끼리’의 호상관계인데, 민족공조는 ‘우리 민족끼리’를 전재로 하고 있습니다. 민족의 운명문제를 우리 민족이 함께 해결하려는 입장에 설 때에만 민족을 이루는 모든 성원들, 북과 남, 해외가 서로 도와주고 행동을 같이 할 수 있습니다. 우리 민족이 함께 하려는 입장에 서지 못하고 외세에 의존하거나 외세의 지배와 간섭을 허용하는 경우에는 민족공조가 이루어질 수 없습니다. 그런 의미로 남녘의 일부에서 주장하는 ‘열린 자주’나 ‘비배타적 자주’라는 것은 ‘우리 민족끼리’와 양립될 수 없는 것이지요.

―마지막에, 그럼 민족공조를 실현하기 위해서는 어떻게 해야 됩니까?

■민족공조를 실현하는데서 당면하게 제기되는 중요한 문제는 전체 조선민족 대 미국의 대결구도를 실천으로 해결하는 것입니다.

그를 위해서는 첫째로, 북과 남, 해외의 온 겨레가 조선반도에 조성된 전쟁의 위험을 막고 평화를 지키기 위한 투쟁에서 공조해야 합니다. 북과 남, 해외의 온 겨레는 미국의 반공화국 고립압살 책동을 저지시키기 위한 공동행동을 벌여야 합니다. 미국과의 공조는 전쟁공조이고 반북공조, 분열공조이며 민족공조는 평화공조, 통일공조입니다.

둘째로는 북과 남, 해외의 온 겨레가 6.15공동선언을 철저히 이행하는 입장에서 북남사이의 모든 협력과 교류를 발전시키기 위하여 공동으로 노력해야 합니다. 그리고 셋째로는 온 민족이 선군정치를 적극 옹호하고 지지해나서야 합니다. 선군정치는 남녘동포들을 과녁삼는 것이 아니라 전쟁을 막고 민족의 자주권을 지키기 위한 것입니다, 또한 넷째로는 민족공조를 방해하는 미국과 그 추종세력을 반대하는 투쟁을 공동으로 벌여야 합니다.

(2004년 5월 31일)